Sara Kristoffersson, professeur à Konstfack, consacre une grande partie de son livre à une description générale de l’émergence de la Suède du XXe siècle. Elle souligne à plusieurs reprises que la Suède était un pays différent, avec un penchant pour l’austérité.

J’aimerais objecter que les mouvements populaires du siècle dernier présentaient de fortes caractéristiques de discipline partout où ils apparaissaient, qu’il s’agissait essentiellement d’autodiscipline, et non d’édits venant d’en haut – et que le monde occidental tout entier déborde actuellement d’idéaux esthétiques tournant autour de la simplicité, de l’utilité, de l’économie. Ici, la présentation devient conventionnelle et superficielle, et la Cooperative Society et le Konsum sont mis en évidence.

Les choses deviennent vraiment intéressantes dans le dernier tiers du livre – les années 1970, lorsque les visions de la KF étaient ambitieuses et les exigences de ses membres élevées.

Puis Konsum a lancé – qui suit les suggestions des membres – a lancé la garde-robe de base avec des vêtements en matériaux synthétiques durables et des modèles qui ne sont pas affectés par les changements de la mode. Un parent de masse des vêtements Mahjong de la gauche culturelle. Critique radicale de la consommation commercialisée par l’une des principales chaînes de magasins.

Plus tard, le dentifrice « TANDKRÄM » est lancé dans un emballage bleu et blanc qui, en 1979, est étendu à toute une gamme de produits dans un emballage dépouillé étrangement attrayant – un parent des produits à emballage simple de la chaîne d’épicerie américaine Ralph’s que Public Image Ltd a planifié pour l’album « ALBUM ».

Kristoffersson cite avec parcimonie et de manière quelque peu énigmatique à partir de motions, de recherches, d’articles de journaux contemporains – et tout est hyper intéressant ! De nombreux éléments d’information importants ont été relégués dans les notes alors qu’ils auraient pu apporter des précisions indispensables au texte trop superficiel des chapitres. Je pense que Kristoffersson aurait dû consacrer tout le livre au Konsum-Domus-KF des années 1970 et faire l’impasse sur le reste.

Enfin, je voudrais Je voudrais me plaindre de l’exécution bâclée, des personnes citées qui ne sont pas étiquetées. Et le titre est bien sûr une exagération trompeuse : Konsum n’est pas tombé, il a changé de nom et de couleur de signature et a perdu sa place au centre de la vie contemporaine, mais tous ceux qui le souhaitent peuvent encore rejoindre des conseils d’entreprise et rédiger des motions.