Les attaques systématiques contre les toutes premières civilisations de l’humanité n’ont jamais été aussi répandues qu’au cours des 20 dernières années. Des années de guerre et de conflit ont fait des ravages dans le patrimoine culturel du Moyen-Orient.

– Nous estimons que le pillage au Moyen-Orient est le plus important depuis la Seconde Guerre mondiale », déclare l’auteur Anders Rydell.

Commerce illégal et pillage

Destroy the False Gods – Palmyra and the War on Heritage (Détruire les faux dieux – Palmyre et la guerre contre le patrimoine) dresse un portrait des causes idéologiques et sous-jacentes de la destruction, de la dégradation et du pillage des plus anciennes civilisations de l’humanité.

– Nous ne savons pas combien a été détruit, d’énormes zones de sites archéologiques ont été détruites, l’Irak et la Syrie ont le sol archéologique le plus riche de la planète », déclare Anders Rydell.

Un héros mondial célébré

L’histoire du cadre commence dans la ville antique de Palmyre, en Syrie, avec un directeur de musée de 82 ans nommé Khaled al-Asaad. Il est devenu un héros mondial célèbre pour sa lutte visant à protéger les objets du musée et la cité antique de Palmyre du siège de l’ISIS pendant la guerre civile syrienne en 2015.

– Il a eu la possibilité de s’échapper lorsque ISIS a assiégé la ville, mais il a refusé. ISIS l’a décapité, photographié et diffusé les images. Il est devenu une sorte de martyr du patrimoine culturel », explique Jesper Huor.

L’exploitation est la plus grande menace

La plus grande menace pour le patrimoine culturel vient de l’exploitation – la reconstruction des villes détruites par les guerres, qui risque de détruire le sol.

L’idée de ce qu’est un patrimoine culturel et de ce que peut être un musée est née en France au XVIIIe siècle. Les attaques contre le patrimoine culturel du Moyen-Orient sont donc autant une attaque contre les États-nations arabes que contre les idéaux et les valeurs européens, affirment les auteurs.

– « Lorsque nous parlons de l’État islamique, de leur destruction de temples à Palmyre, il s’agissait avant tout d’une destruction rituelle, symbolique », explique Anders Rydell.

– « Et si on n’avait pas pensé que ces temples ou ces statues sont importants et classés à l’UNESCO, ils n’auraient pas été attaqués », ajoute Jesper Huor.