Les manifestations ont suscité l’indignation de pays tels que l’Irak, l’Iran et le Liban, mais la Suède n’a pas de loi contre le blasphème et ne protège pas la liberté d’expression.

Les récentes profanations publiques du Coran par une poignée de militants anti-islam en Suède ont suscité la colère des pays musulmans et soulevé des questions sur les raisons pour lesquelles de tels actes sont autorisés.

Dans le dernier incident en date, un Irakien vivant en Suède a piétiné et donné des coups de pied au livre saint de l’islam lors d’un rassemblement de deux personnes devant l’ambassade d’Irak à Stockholm. La manifestation a été autorisée par la police suédoise, qui a maintenu une poignée de contre-manifestants à une distance de sécurité.

Le même Irakien a brûlé un Coran devant une mosquée de Stockholm le mois dernier lors d’une manifestation similaire approuvée par la police.

Des manifestations étaient prévues vendredi en Iran, en Irak et au Liban pour protester contre les dernières manifestations en Suède. Le premier ministre irakien, Mohammed Shia al-Sudani, a également ordonné la mise en place d’un système de contrôle de l’accès à l’information. expulsion de l’ambassadeur de Suède d’Irak et le retrait du chargé d’affaires irakien de Suède.

Voici un aperçu de la manière dont les autorités suédoises ont géré les manifestations dans leur pays.

La profanation du Coran est-elle autorisée en Suède ?

Aucune loi suédoise n’interdit spécifiquement de brûler ou de profaner le Coran ou d’autres textes religieux. Comme de nombreux pays occidentaux, la Suède n’a pas de loi sur le blasphème.

Les autorités suédoises peuvent-elles mettre fin à de tels actes ?

De nombreux pays musulmans ont demandé au gouvernement suédois d’empêcher les manifestants de brûler le Coran. Mais en Suède, c’est à la police, et non au gouvernement, qu’il appartient d’autoriser ou non les manifestations ou les rassemblements publics.

La liberté d’expression est protégée par la constitution suédoise. La police doit invoquer des motifs spécifiques pour refuser une autorisation de manifestation ou de rassemblement public, tels que les risques pour la sécurité publique.

En février, la police de Stockholm a refusé deux demandes d’autorisation pour des manifestations où l’on brûlait le Coran, citant les évaluations du service de sécurité suédois selon lesquelles de tels actes pourraient augmenter le risque d’attaques terroristes contre la Suède. Mais un tribunal a ensuite annulé ces décisions, déclarant que la police devait citer des menaces plus concrètes.

L’autodafé du Coran peut-il être considéré comme un discours de haine ?

La loi suédoise sur les discours de haine interdit l’incitation contre des groupes de personnes sur la base de la race, de l’appartenance ethnique, de la religion, de l’orientation sexuelle ou de l’identité de genre.

Certains affirment que brûler le Coran constitue une incitation contre les musulmans et devrait être considéré comme un discours de haine. D’autres affirment que de tels actes visent la religion de l’Islam plutôt que les pratiquants, et que la critique de la religion doit être couverte par la liberté d’expression.

La police suédoise a demandé l’avis du système judiciaire et a déposé des accusations préliminaires de crime de haine contre l’homme qui a brûlé le Coran à l’extérieur d’une mosquée à Stockholm en juin et qui a profané le livre saint de l’islam une nouvelle fois jeudi. Il appartient aux procureurs de décider de l’inculper formellement.

Les autorités suédoises s’en prennent-elles aux musulmans et au Coran ?

Certains musulmans suédois, profondément blessés par les récents incendies de Coran, se demandent si la police suédoise autoriserait la profanation de livres saints d’autres religions.

Un musulman a apparemment décidé de mettre cette question à l’épreuve et a demandé l’autorisation d’organiser une manifestation samedi dernier devant l’ambassade d’Israël, au cours de laquelle il a déclaré qu’il avait l’intention de brûler la Torah et la Bible.

Bien que des représentants du gouvernement israélien et des groupes juifs aient condamné l’acte planifié et appelé les autorités suédoises à y mettre fin, la police a approuvé la demande de l’homme. Cependant, une fois sur les lieux, l’homme a renoncé à son projet.

Comment le blasphème est-il perçu dans d’autres parties du monde ?

Le blasphème est criminalisé dans de nombreux pays. Selon une analyse du Pew Research Center, 79 pays et territoires sur les 198 étudiés disposaient en 2019 de lois ou de politiques interdisant le blasphème, défini comme « un discours ou un acte considéré comme méprisant à l’égard de Dieu, de personnes ou d’objets considérés comme sacrés ». Dans au moins sept pays – Afghanistan, Brunei, Iran, Mauritanie, Nigéria, Pakistan et Arabie saoudite – le blasphème était passible de la peine de mort.