Le livre est sous-titré « thoughts after an assassination attempt », et l’objectif déclaré est de comprendre ce qui s’est réellement passé : nous assistons à l’attentat, puis au séjour en soins intensifs, mêlé aux souvenirs de la période d’innocence et de bonheur qui a précédé l’attentat. Puis la désintoxication, le retour à la maison et la confrontation – dans l’esprit de Rushdie – avec l’auteur de l’attentat. Enfin, une fin ouverte, une question sur la façon dont la vie change pour ceux qui ont bénéficié d’une seconde chance.

Il en va de même pour de nombreuses histoires de survie miraculeuse sont structurées, mais il s’agit ici d’un livre de Rushdie et il ne ressemble évidemment à aucun autre. Il est ici, comme dans ses romans, le maître de l’association libre ; déjà, le couteau l’emmène, et nous aussi, dans un voyage sans heurt d’un film de Polanski à un roman de Phillip Pullman, en passant par Le Procès de Kafka. Il en va de même pour la lune, l’œil ou tout ce qui génère de nouvelles images. Il est bon de voir que Rushdie conserve non seulement sa créativité, mais aussi son sens de l’humour. Ainsi que sa capacité à mélanger indifféremment le haut et le bas.

Il cherche la préemption et les trouve même dans ses propres livres. Ce qui s’est passé modifie ses souvenirs, l’ombre du futur s’abat sur le passé et ce qu’il croyait être le passé – la fatwa de 1989 – le rattrape.

Les 27 secondes du montage « A Rushdie parle d’une intimité entre étrangers, expression qu’il utilise habituellement pour décrire le bonheur de la lecture entre le lecteur et l’écrivain. Et c’est finalement l’écrivain qui sort indemne de son lit d’hôpital et qui écrit pour prendre le contrôle de ce qui s’est passé et de son auteur. Rushdie a reçu une seconde chance et l’utilisera pour l’amour et l’art, mais il ne parlera ni n’écrira plus jamais sur la religion. Il a eu des problèmes avec les prophètes dans sa vie « et n’est pas intéressé par ce travail ». Le bonheur, en revanche, est devenu plus important pour lui, précisément parce qu’il s’est avéré si fragile.