
Une série de manifestations autorisées par le gouvernement a remis en question la liberté d’expression et l’identité suédoise, tandis que le gouvernement avertit que la sécurité nationale est menacée.
Le spectacle de corans déchirés et brûlés lors de manifestations en Suède a alimenté un débat public intense dans le pays – et selon les normes des affaires intérieures suédoises, les incidents survenus lors de manifestations légales ont déclenché un tollé international d’une intensité choquante.
Des manifestations de colère ont eu lieu dans des pays allant de l’Irak à l’Indonésie, les protestataires étant furieux non seulement des brûlages eux-mêmes, mais aussi du fait qu’ils ont eu lieu lors d’événements pour lesquels les autorités suédoises avaient donné leur autorisation. L’Organisation de la coopération islamique, qui compte 57 membres, a présenté au secrétaire général des Nations unies un plan d’action en 35 points sur la question.
Le gouvernement suédois – une coalition de droite au pouvoir grâce à un accord avec les Démocrates de Suède d’extrême droite – tente d’apaiser ses relations avec ces gouvernements lésés, en particulier la Turquie, qui avait bloqué l’adhésion de la Suède à l’OTAN.
La Suède est également sous pression pour prendre des mesures décisives au niveau national.
Le gouvernement affirme de plus en plus que les incendies de Coran et l’indignation qu’ils suscitent sont alimentés par des agents provocateurs étrangers et des efforts de désinformation, notamment de la part de la Russie, qui est furieuse à l’idée que la Suède rejoigne l’OTAN.
Il a également été rapporté que certains résidents suédois ont ont reçu des SMS suspects appelant à « se venger » de ceux qui ont brûlé le Coran en public, sans que l’on sache s’il s’agit de quelque chose de plus sinistre qu’une escroquerie par hameçonnage.
Les ministres ont jusqu’à présent exclu de modifier la loi suédoise sur la liberté d’expression ou de modifier la loi sur les droits de l’homme. d’interdire purement et simplement les brûlages de CoranKristersson insiste sur le fait qu’il y a une place pour la responsabilité par rapport aux restrictions imposées par l’État. « Tout ce qui est légal n’est pas approprié », a-t-il déclaré lors d’une conférence de presse la semaine dernière. « Cela peut être terrible mais toujours légal.
Au lieu de cela, conformément aux déclarations de M. Kristersson selon lesquelles la controverse est attisée par des « étrangers » désireux de compromettre la sécurité du pays, la police des frontières a été renforcée.
À partir de ce mois-ci, les gardes-frontières se verront attribuer des pouvoirs accrus en matière d’interpellation et de fouille et de surveillance électronique, ce qui, selon le ministre de la justice Gunnar Strömmer, leur permettra « d’identifier les personnes entrant en Suède qui pourraient représenter une menace pour la sécurité ».
Le risque potentiel pour la sécurité nationale posé par cette affaire est manifestement grave. Mais la question de savoir ce que la saga du Coran brûlé signifie pour l’identité civique de la Suède, et plus particulièrement pour les valeurs fondamentales que sont la liberté d’expression, l’ouverture et l’égalité sociale, se pose également avec acuité.
La signification de ces valeurs est loin d’être établie en Suède. Comme dans d’autres démocraties européennes, différentes tendances politiques adoptent une position différente sur l’équilibre entre la liberté d’expression et la responsabilité sociale.
Au début de l’année, Magdalena Andersson, ex-premier ministre et chef de file des sociaux-démocrates, a déclaré à la chaîne nationale SVT que ceux qui brûlent le Coran en signe de protestation sont « [?des idiots utilesIls ont déclaré que les « idiots utiles » rendaient involontairement service à ceux qui cherchaient à diviser la société suédoise et qu’ils avaient le devoir d’envisager les conséquences de leurs actes.
La question de la place des immigrés et des musulmans dans la société suédoise est également en jeu, un point qui est devenu de plus en plus controversé au cours de la dernière décennie, à mesure que la droite radicale a pris de l’ampleur.
La rage
Les Démocrates de Suède se sont positionnés comme un parti sceptique à l’égard de l’immigration, prétendant défendre la culture suédoise traditionnelle. Le parti est particulièrement dogmatique sur le plan culturel lorsqu’il s’agit de l’Islam, dont des personnalités de premier plan, dont le leader Jimmie Åkesson, ont souvent suggéré qu’il était « un élément de la culture suédoise ». incompatible avec la « suédoiserie » et pourrait être considéré comme une menace pour l’intégrité de la société suédoise.
(En l’état actuel des choses, environ 8 % de la population de la Suède est considérée comme musulmane).
Avec de telles idées au cœur de son programme, le parti s’est hissé à la deuxième place du parlement suédois et soutient aujourd’hui le gouvernement de coalition actuel par le biais d’un accord de confiance et d’approvisionnement, ce qui signifie que sa voix dans le débat public est plus forte que jamais.
M. Åkesson n’a pas approuvé l’incinération du Coran comme forme de protestation. Au début de l’année, alors que la question commençait à se développer, il a souligné que la Suède protégeait le droit de brûler le Coran, tout comme elle protège le droit de brûler la Bible.
Son collègue de parti Richard Jomshof, président de la commission de la justice du Riksdag, est plus agressif. Après au moins une décennie de commentaires notoirement durs sur les musulmans, il a tweeté la semaine dernière que l’Islam est « une religion/idéologie anti-démocratique, violente et misogyne », décrivant le prophète Mahomet comme « un chef de guerre, un meurtrier de masse, un marchand d’esclaves et un voleur ».
Ce type de déclarations s’inscrit dans le droit fil du ton des manifestations plus récentes contre l’autodafé du Coran, qui semblent de plus en plus destinées à envenimer le plus possible le conflit en cours.
Lors d’un incident survenu cette semaine au cours d’une autre manifestation autorisée par le gouvernement, deux manifestants notoires ont été arrêtés. ont mis le feu au livre devant le parlement suédois tandis que des contre-manifestants scandaient « Allahu Akbar ». Les hommes concernés sont des ressortissants irakiens qui ont organisé des manifestations similaires cette année, affirmant qu’ils voulaient que le Coran soit totalement interdit en Suède.
